“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”在现今的生活中，很少有人住在比较古典的建筑中，就连北京的四合院都增添了现代生活的功能，唯独像北京故宫、苏州园林、台北故宫这样的皇贵住所还保留着相对古典的风格。今天具体讲一讲关于北京故宫的营造技艺。
故宫的营造技艺，已经是国家非物质文化遗产了。故宫古建筑在建造、维修的过程中，在中国古建营造技术的基础上，形成了一套完整的、具有严格形制的宫殿建筑施工技艺，被称为“官式古建筑营造技艺”。这种工艺不仅保持着故宫古建筑的原貌，而且直接影响着整个中国古建筑营造技术的发展。年，“故宫官式建筑营造技艺”被国务院公布为国家非物质文化遗产项目。
“作为官式古建筑营造技艺的典范，在六百多年的发展变化中，产生了优美的建筑造型，形成了完美的建筑工艺技术，对中国，尤其是北方地区的古建筑技术的发展起到了重要的引领作用。”
早在营建北京故宫前，明洪武南京故宫营造时，曾征集工匠20余万户，多为吴匠（江南一地的工匠）。由此形成了以江浙地区建筑传统为基础的官式建筑做法。尔后，营造北京皇宫，复用北匠，同时“凡天下绝艺皆征”，并在全国征集约30万工匠及百万各地民工为役作，大批吴匠亦在征募范围内，这使得北京故宫的营造在秉承江南传统官式建筑做法的基础上吸纳北方地区建筑传统的特点，成为融合南北建筑做法为一身的北方官式建筑。北方官式古建筑基本模式也因此被确定下来，其营造技艺亦成为北京故宫官式古建筑营造技艺的初始。
这时期官式建筑营造技艺所涉及专业工种，据《大明会典》载，洪武时期定制的有60余种，与建筑营造有关的约20余种，并各有定数，如“木匠三万三千九百二十八名，锯匠九千六百七十九名，瓦匠七千五百九十名，油漆匠五千一百二十七名，竹匠一万二千七百八名，黑窑匠二千二百七十二名，削藤匠四十八名，雕銮匠五百二名，撘材匠一千一百一十二名，土瓦匠一千二百七十六名，芦蓬匠二十二名，石匠六千十七名，镟匠四十六名，琉璃匠一千七百一十四名，裱褚匠二百十二名……”（《大明会典目录》，卷《工部九·工匠二》），反映出当时工种分工细致，工匠众多。
随着明正统、嘉靖、万历，清顺治、康熙、雍正各朝对紫禁城的不断重建、重修，故宫的官式古建筑营造技艺在实践中逐渐成熟，完善，各部位作法和施工工序都逐渐形成定式，进而形成了一套完整的、形制严格的宫室营造技艺。清雍正十二年（年），由工部颁布的《工程作法》中，对清代各种房屋工程的规矩，按照十一大项，几十个专业，分别从名称、做法、用工、用料等方面作了详细规定。由此可知，此时官式建筑营造技艺体系已经相当完备，并且形成较为成熟的规矩定式。虽然清中后期仍有《内廷工程作法》、《工部简明做法》、《物料价值则例》等官刊出现，但大多互通表里，相辅而行，甚至依据《工程做法》而成。
清工部《工程做法》中专业分工包括大木作、装修做（门窗隔扇即小木作）、石作、瓦作、土作（土工）、搭彩作（架子工、扎彩、棚匠）、铜作、铁作、油作（油漆作）、画作（彩画作）、裱糊作等十一个专业。按专业工种细分，又有雕銮匠(木雕花活)、菱花匠(门窗隔扇雕作菱花心)、锯匠(解锯大木)、锭铰匠(铜、铁活安装)、砍凿匠(雕砖、花匠)、镞花匠(裱糊作、墙面贴络、顶隔上顶花、镞花岔角、中心团花)、夯、碢(木夯、铁硪)、夫(土功夯筑、下地丁、打桩)、窑匠(琉璃窑匠于施工时,配合瓦工查点修饰琉璃脊瓦料)等工,连以上各作的工匠总约二十多个工种。从记载可知,这一时期官式建筑营造技艺中专业工种分类精细,并呈现出以工作程序为标准划分建筑技术工种的趋势。
清中、后期由于大量营造活动的开展,尤其是乾隆时期,对紫禁城大规模的添建、改建、重修,以及后期的维修等,官式建筑营造技艺在实践中不断融合、发展,原有的一些小工种渐渐变成某一工种的一道工序,各工种工作范围稍有扩大,工种类别相对集中。到了清代晚期,营造业形成了八大作:瓦作、木作、石作、搭材(彩)作、土作、油漆作、彩画作和裱糊作，简称为“瓦木扎石土、油漆彩画糊”，这种类似公种的分类一直沿用至今。北京故宫官式古建筑营造技艺也是以这“八大作”的内容为主要代表
（有机会给大家具体讲解关于八大作）。
北京官式古建筑营造技艺内涵仁富，程序严谨，技法精细，是中国传统手工业集大成者。作为中国的一大特征，故宫的旅游业也正因此技艺备受青睐，每年来自世界各地的观赏者不计其数，这也是中国两千年文化中的典型代表。
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