阿兰·德波顿在《幸福的建筑》中说，“美”在很大程度上主导着我们情绪的变化。当我们称赞一把椅子或是一幢房子“美”时，我们其实是在说我们喜欢这把椅子或这幢房子向我们暗示出来的那种生活方式。
一场设计师之间关于园林美学与意境的探讨，在鹿鸣公园·芳铭里徐徐展开，让我们走进《鹿鸣漫谈》系列圆桌派，共话观承别墅·大家的城市山林。
高婕：北京万科景观总监
田筠：三研堂创始人项目首席设计师
杨苏醒：三研堂首席设计师项目主创设计师
北京万科景观总监：高婕
看一个园子的好坏，最重要的因素是每次来都能历久弥新，不想离开。
观承别墅·大家的园林，借鉴的是南方园林的意境体现，唐风大气恢弘的感觉，这是一种创新，是我们对生活方式的诠释，也是我们想将现代社会中大家渴望得到的东西、状态，用设计表达出来。
所以，在规划鹿鸣公园之初，万科希望打造一个人与自然相融的园林，园里的茶寮、大草坪、长廊，可以满足业主开音乐会、踢足球、喝下午茶等丰盛的生活。
这也和我们建造新中式园林景观的两个核心价值不谋而合，其一就是理念，我们能为客户带来什么样的价值，为生活带来什么样的状态和境界。其二，就是营造法式，细微到巨石摆法、松涛种植方式等微观层面的实时建造，和最高层面理念上的营造，这其实是我们不变的两个核心。
三研堂创始人项目首席设计师：田筠
园林最好的精神，是将天地万物为我所用，每时美时刻都有变化。
对于古人来说，园林是古代士大夫的家、亦是帝王将相的后花园，是他们生活方式的载体。对于现代高容积率的城市来说，园林是去创造园林空间的资源，感受到设计存在的真正价值，将天地之间的自然做浓缩，融入古典，让生活变得舒缓、宁静、放松，呈现出一种最自然的状态，这是我们设计师要做到的。
设计的园林，会存在很长时间，我想追求的是一种深层次的高级审美传递，观承别墅·大家的园林营造中，柳暗花明的狭长石道，巨石间延伸的松柏，这些看似“轻松”和“恰好”的背后，都是设计的精算，以及对尺度的把握。大人在里面生活、孩子在里面成长，移步异景的每一幕，定会成为居者人生审美观的一部分，而这是一件功德无量的事情。
三研堂首席设计师项目主创设计师：杨苏醒
+人物图片
我们希望将方观承代表的士大夫生活，和对自然的喜爱融入到园林里。
从王维的辋川别业，到白居易的庐山草堂，我们研究过很多的古画发现，唐代的园子是非常自信、朴素和自然的，而大家的园子正是东方自信的回归。
我们来此地时，习惯性去了解土地的前世今生，发现这里曾是清乾隆皇帝出京的御道，直隶总督方观承治理方氏渠的地方，而方观承，则是方氏桐城派人物之一，是古代士大夫的典型代表。于是，我们将以方观承为代表的文人士大夫文化、生活方式，以及对自然的喜爱，融入到园林里，敬献给这个时代的“大家”。
城市山林，敬献当代大家
历经千年，时代在变，文人大家追求的山林心境始终未变，今天的大都市，高楼大厦，城市喧嚣，到处熙攘往来，一处适合当代大家隐居的城市山林却十分难觅。
观承别墅·大家，于望京之北，城市之中，承袭士大夫方观承的文脉，以及温榆河文脉的自然灵犀，叠山理水、植木种花，将自然山水浓缩于一园，重塑中国大家热爱的城市山林。并执着于让居住生于自然，长于自然的理念，形成了三山四水、六园星罗的山水格局；在规划上，传承中国古代都城的中轴礼序，倾力打造四境归家之境，成全了世人的山水田园。
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