文/江苏常熟李烨
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江南园林源远流长，小巧玲珑，富有情趣。岁月沧桑，回望园林史，也是一种精神享受。书法绘画篆刻由常熟季志刚创作，喜欢的可以直接跟他本人联络
常熟的园林，得益于好山好水，能工巧匠的妙思精构，更得益于深厚的人文底蕴，藏而不露，精巧而不奢华，就象中国古代的文人画，追求意景和韵味，平淡的主色调，点缀着斑斑色彩，一切都十分自然。岁月沧桑，如今我们只能从故纸堆中去查找蛛丝马迹，探寻它们曾经辉煌的身影。
北门大街就像一幅长卷，小三台是卷首。虽然不是群山万壑，却也得林泉之趣，几块巨石，散落其间，后人演绎出黄初平叱石成羊化腐朽为神奇的故事来，名为“初平石”。这是一个道家的经典段子，带点仙气，其实这是文人借用唐代贯休的诗句，表达对耕读避世生活的向往。小三台的地名由来是因为昭明太子萧统读书台筑于此，这一带山称为萧家山，而读书台也称为“萧山台”，久而久之，转音读成了小三台。镌刻在石上的文字大都是晚清时期常熟文人游览虞山时留下的，透过字里行间，遥想当年他们登高望远，指点江山，意气风发，激扬文字的动人场面。
小三台旁仲雍墓、言子墓并峙，言子墓道前清泉潆洄，积水为潭，名影娥川，言子后裔世代筑庐而居，守护墓葬。唐宋交替之际有言思贞，慕陶渊明采菊东篱下，在影娥川南边纸窗竹屋，名“容膝轩”。有园半亩，山光潭影，满庭芳草。言思贞以擅莳兰花而闻名于时，他用言子墓旁的泥土培育出来的兰花与众不同特别漂亮，被称为“子游泥”，人们纷纷前来挖泥取土，后被官府严令禁止。言思贞寄情于花草，还撰有一部《百花谱》留给后人。
明代隆万年间，这里有日涉园，主人是蒋世卿、蒋以忠父子，是陶渊明的忠实粉丝。蒋以忠居住在市心街，即今天的紫金街。蒋世卿喜欢清静，在影娥川南侧购得的几间破土屋稍加整修。蒋以忠又从道士手中购得旁边空地建祠堂，蒋以忠子蒋国瑜、蒋国玞由南向北扩大。园中茅亭草屋，小池幽径，“左有虞山横带，如围如屏障之。一举目而山挟四时之色，无不献状于几席间”。园主人悠然见南山，与大自然零距离接触，女诗人翁孺安触景生情曾赋词一首：
白云深处，
帘卷画楼含暮雨。
玉树歌残，
野鸟心闲独自看。
门摇杨柳，
高士纶竿今在否。
尚想分题，
林外烟岚翠不齐。
此处是登山必经之地，虽说是园林，更像当今的“农家乐”，“近宅来游便，因山取胜多。”日涉园名声在外，却引出一场官司，言氏子孙认为蒋氏侵占了祖业，告到官府。官府最终判给言氏，因园中有古松一株挺特，俗呼一株松，因此更名“一松山房”。园坐南面北，外有道南泉，岩石竞秀，嘉木茂林，四时游憩不绝。言氏把得之不易的园林绘图勒石，至今仍保存在东言子巷的老宅内。
晚清，一松山房被基督教监理公会买下，建造了平房。民国后，拆平房建成基督教的景道堂。而日涉园的南部被胡氏购得，建胡氏宗祠，后成为一片民居，如今则成为常熟博物馆。
过言子墓，对面邵巷，后称含辉阁，有嘉靖年间张文麟所建的半野园，后来的燕园就是半野园的一部分。相邻从椐树弄一直到北城墙的混堂弄，东南到西施墩、东北到西施渡桥，是周彬的“北园”即“苍翠园”，占地面积近30亩。
弘治三年（），周彬购地筑园，园中回廊曲岸、湖石假山、小山土墩纵横交错，仙人洞、小桃源、小瀛洲分布园中，紫竹林、枫林、桂林，柳堤、梧园应有尽有。花边亭榭水边台，园内有让德堂、怡观堂、旭照堂和乐山亭等建筑，可与钱岱小辋川相颉颃，是北门大街最大的园林。周彬之后园多次易主，到周彬曾孙周敷锡时才购回，已是残破不堪。崇祯十五年（），南边废圃被钱谦益购买，造了留仙馆和玉蘂轩，其中玉蘂轩毁于绛云楼之火。
北园对面有一条山弄，明代有“嘉荫园”，为陆尊礼所筑。万历年间，陆尊礼在虞山脚下凿山开池，筑亭建阁，因园中植松十五棵，又称“十五松山房”。陆尊礼子陆辂是虞山诗派中的神韵派人物，康熙二十三年（）到著名戏曲家汤显祖故乡抚州任通判。康熙三十三年()，陆辂捐款筹资重建玉茗堂，次年落成。落成那一天，大宴宾客，并在玉茗堂演出《牡丹亭》，连续二日，盛况空前。
陆辂重建玉茗堂成就了一段佳话，之后不久即因病解组归里。回到家乡后增建涌月轩、郁苍楼，一时名流云集，并留下了“歌声花底出，月影树稍来”的佳句，令人神往。环境养人，陆辂朝夕起居，闻松涛声声，听涧水涓涓，领略一岭烟霭，活到93岁。嘉庆年间邑人屈轶得之，改名“享帚山庄”。屈轶把散落在园中石刻收集起来砌在墙壁间，补松种竹点辍其中，“筑亭占高冈，群峰受约束。满架蔷薇红，十里裠腰绿。”“四季看花人不绝，就中尤好是寒梅。”
屈轶因嗜藏书而贫困，无力维持，有感于好友张大镛志趣相投，情同手足，把园林转让给他。张大镛接过山庄，因为身体有病，并没有入住，只是每到花开时节偶然踏园赏花。此后张氏开始改造园林，根据山地起伏错落的特点，仿照瞿式耜东皋草堂十四景，最终也建成园中十四景，道光八年（）落成，取名“半野新园”。我们可从保存在碑刻博物馆的张大镛《半野新园记》碑中了解园林的规模：
予既得享帚旧庄，喜其地逼邵巷，先营祠堂及义庄毕，乃辟小园，园中为景，共一十有六，而以内外园別之。祠西正南三楹为“飘然堂”，前庭老桂五株，秋香万斛，后窗乔松圆盖，涛声徐来，此入园初境也。堂后书楼三楹，嵌以五色玻璃，响云耀日，艳雪流霞。启楼西望，全山俱见，而亭台高下，城堞参差，晓烟暮霭，万紫千红，令人应接不暇。向来天然画景散漫于林壑间者，得茲楼而全收其胜，顔曰“云山经用楼”。
楼下有亭翼然，西面伏师冈。其冈宛延百丈，草木华滋，坐亭中观之，宛然大痴富春山图也，颜曰“富春一角”。亭北沿堤数百步，夹植桃柳，再折而西，有渔矶焉。因矶筑榭，当初日芙蓉，晚风送飒，最为佳景。其春秋冬三时，澂鲜浩淼，各饶胜概，南田草衣，“烟波云影”。歌曰：水澹澹兮山嵯峨，林壑无声兮微风过。如为此榭作也，因以名之。由是曲折数武，西北至半山小亭，题曰“万花深处”。
中屏以门，此由内园至外园之界也。门内长陂幽壑，橫岭侧峰，植梅皆遍。老梅数十本倍奇。恣花时，万橫香雪，迷月笼烟，一望无际。园中四时名花不断，而梅花则尤盛。入门行萝陟藓，身梅成径，循径西北行，有“调鹤亭”，高出云表雀笼。在其右距亭西南百馀武，有曲室回廊，掩映于花间者，“茂林修竹山房”也。老树千章，幽篁万个，其浓荫压檐，至昼不能辨字。……登亭远眺，俨然振衣千仞矣。
冈后奇石层叠，其石即趾自步道巷“诗礼堂”老屋中，分有馀补不足。一转移间，而向之埋迹庭隅者，今皆昂头云里，人之立脚亦犹是哉。冈西“半足轩”三楹，居高原平旷之中，揽四大无遮之胜。辛峰斜挥，虞岫周环，石梅一带奇秀之致，排闼送青。而仲雍、言子两墓并三元堂三处，烟树橫空，苍翠若接。吾母太恭人爱其地最朗敞，每春秋佳日，率诸孙辈游憩其中，庶几慈怀说豫，爱日延长。
轩之东北为“早春步”，亦屏以门，此由外园进内园之界也。步以内，长廊九曲，麂眼一篱。再东，而巨石峥嵘，作龙首状，其下渟泓一规，则清斯泉也，味清而腴，虽旱不竭。泉之上甃石作露台，台之上复为亭，题曰“小沧浪”，与烟波云影榭遙遙相望，露白葭苍，颇得沧州之趣。其旁为“载月舫”，度舫而“绿杨城郭人家”在焉。高柳参天，山城列槛，惟身到者，知命名之当。至此，而园之大略已尽。
后园中又增添四景：石径斜、回雁峰、天心阁、归云洞。就在同时，蒋因培邀请叠石名家戈裕良为其打造燕园十六景。
张大镛过世后，半野新园历经天灾人祸，残壁败垣，几为废墟。解放后，医院的一部分，仅存一棵白皮松孤身挺立。后来白皮松枯死，医院拆迁。有不少人把半野新园与钱谦益的半野园相混淆。
在北门大街的北端称陈家山门，有半巢居，民国以后建成了人们所熟知的新公园，在此不再赘述。
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