十笏园博物馆位于潍坊主城潍城区胡家牌坊街。她的范围,除了早已对社会开放、面积约多平方米的十笏园,还囊括了十笏园以东、以北原址尚存的全部古建筑,总面积约平方米。这也是年国务院公布十笏园为国家重点文物保护单位时就划定的十笏园古建筑群的保护范围。
十笏园古建筑群是潍坊现存规模较大和国内外知名的古建筑群之一。直观地反映潍坊一带古代、近代特别是明、清时期(至年)独具地方特色的民俗风情和建筑风格,展示潍坊作为千年古城和历史文化名城的风貌。
现存的十笏园古建筑群从功能上大致可分为三部分:十笏园园林建筑群；老潍县原丁四宅、丁二宅民居建筑群；关侯庙、孔相祠宗教祭祀类建筑群。
十笏园园林建筑群
十笏园建于清光绪十一年(年),系清代潍县(今潍坊)著名大宅门———丁四宅的主人丁善宝在购得西邻郭家的一处废园后重建、改建而成的。郭家的那处废园也很有来头:最早为明代嘉靖年间(至年)刑部郎中胡邦佐的府邸,先后转手给清代彰德知府陈兆鸾、直隶布政司使郭熊飞,最后成为丁四宅的一部分。
十笏园名称的由来,园主丁善宝在专撰的《十笏园记》中这样解释:“以其小而易就也,署其名曰十笏园,亦以其小而名之也。”“十笏”一词的来历是:印度吠舍哩国有维摩居士的故宅基。唐显庆年间(至年),朝散大夫王玄策出使西域,以随身所带的笏板丈量维摩居士故宅基,发现它方圆只有“十笏”。后人便以“十笏”来形容小巧玲珑的建筑物。
十笏园面积仅多平方米,确是小园,丁善宝即取此意。印度吠舍哩国,今印度比哈尔邦吠舍离,英文名称是Vaishali,被认为是世界上最早的城市共和国,在公元前六世纪就已建立了选举制度和共和政体,是佛教的朝圣之地；维摩居士,名叫维摩诘,佛教《维摩诘所说经》中的人物,精通佛法哲理。
十笏园有东、西跨院。她的面积仅多平方米,却有假山、池塘、曲桥、回廊、亭榭、书房等景观二十多处。其主体建筑砚香楼为明代所建,系原郭家废园中予以保留的建筑。
东跨院前院正厅为十笏草堂。堂前,山石花木散点,池中荷香四溢。四照亭坐落池中,西有曲桥同回廊相连,亭北六角门上有“鸢飞鱼跃”四字,传为唐文学家韩愈手迹。池东临半壁假山,拾级登山,怪石布列,路随峰转。山顶筑有六角攒顶的蔚秀亭,亭内嵌“扬州八怪”之一金农的白描罗汉刻石一块。
山东端落霞亭内装嵌清乾隆十一年至十七年(至年)间任潍县知县的“扬州八怪”之一郑燮(郑板桥)手迹刻石,山脚下小亭名漪岚亭,游人小坐,可平视喷泉,俯看游鱼,情趣悠悠。与北亭隔池可望四角攒尖顶茅草亭“小沧浪”。出此亭院西有二层三开间檀庑殿式建筑,名春雨楼。院中北楼为十笏园的主体建筑,系明代所建,名砚香楼。
西跨院一排西厢房组成的院落又称“园中园”,自南而北依次是静如山房,秋声馆；北厅名深柳读书堂；此厅后园仍为厢房,其北厅名“雪庵”。年,我国近代著名的改良派、君主立宪派代表人物康有为游览十笏园时将“雪庵”改题为“小书巢”。
丁四宅、丁二宅民居建筑群
丁四宅、丁二宅民居建筑群主要位于十笏园以东,系明、清时期潍县四大名门望族之一的丁氏一族的两处宅第。丁氏一族的始祖丁山于明洪武二年(年)迁来潍县,到十四世丁廷模时,丁氏一族逐渐发迹为潍县首富。丁廷模共有三个兄弟:廷选、廷举、廷珍。其中老四丁廷珍的家业最大,时称“丁半城”。丁四宅、丁二宅便分别是廷珍、廷举的宅第。十笏园主丁善宝则是丁廷珍之子。
十笏园民居建筑群具有我国北方典型的四合院式建筑风格。建筑年代依次为明代、清代早中期和晚期,其建筑风格尽管略有变化,在构造上却有一个共同点,即先立木柱,后砌砖墙,直檐式大屋顶,高大的前廊,廊上的檐枋雀替及斗拱部位便成了雕刻师们一展身手的地方。经过作画、雕坯、出细等多道工序,雕刻出各种高浮雕、浅浮雕形式的作品。其内容非常广泛,特别是融于整个建筑群的彩绘、木雕、砖雕分别装饰着斗拱、雀替、挂落、栋梁,照壁、廊心、柱础石、墙基石、匾额、帘架、门罩、屋顶等,雕刻题材丰富多彩,技法精致多样。
内容包含:岁寒三友、四季花卉、莲生贵子、麒麟送子、一路连科、佛家八宝等题材,令人目不暇接。整个建筑群成为艺术的载体,与书法匾额、楹联处处显示着丁氏一族喜爱诗书的风范,渗透着浓郁的儒家思想,其传统文化的魅力,体现得淋漓尽致,令人叹为观止。
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