大家好！我是平生爱史趣的“秋扇晚来急”。都说古代建筑中最为出名的便是：代表了皇室及私人的两种不同建造意境、也是而今人们长假出行最爱之地的――北京故宫及苏州园林。
但鉴于之前的一期已讲过了故宫的内容。这一期便以苏州园林为核心，讲一些关乎园林境界、布局手法的相关知识，以供参考分享。
那么，便请静心走近中国古代建筑文化，来一场说走就走的苏州园林之行吧。
园林境界
1.中国古代园林实质上是由皇家园林与私家园林为区分的。
1）.皇家园林自有王朝便起，是占地广而奢华、追求神仙海地的。如北京颐和园、圆明三园、承德避暑山庄等，通常有湖有山有岛，象征着海上仙山在于其间。展现了皇帝“追求方术、祈求长生不老”的极高意蕴，以及一种海纳百川、富达极贵的皇家气度。
2）.而私家园林作为一种家宅私有之园，首先需要在社会的经济、文化达到一种高度，其次私家之主又将人力、财力、物力作为依托，有着文学修养并闲适之情、要求避世隐居之时，才会诞生出世。
因此私家园林在中国古代出现稍晚，是在秦汉之后的魏晋南北朝时期才出现的，有最早记载的便是东晋苏州顾家所建的辟疆园。而当时朝政迭更、五胡乱华，是以归隐山林、放浪形骸的魏晋名士竹林七贤最为著名。之后顺此发展，也有许多后来朝代的文人墨客观景而抒发心中慨叹，所作山水画、山水诗之类的流传于世，与园林建筑共相成名。
山水园林图所以便说园林境界，既是传统建筑与自然山水的巧妙融合，也是高雅文艺与自然园景的高度契合。
2.苏州园林作为私家园林的代表，也是有着“顺应自然、宛如天造”的中国园林共通之性。虽是与皇家园林相比占地狭小、建筑朴素、色彩单调；却是别具高雅文气，打造得十分精彩。不仅在园中处处为景、四时皆宜，还能向远方借景入画、有实有虚，达到一种绵延不绝的美意与深度。
而苏州这些上百处园林的主人，非富即贵、不愁吃穿，他们来自历朝历代、明清最多。一方面是出于宅院中前居后园的布局考虑，享乐为主修身养性；另一方面也是在入世之际偶有的隐士情怀，将此作为一块难得的安稳净土。便常携家眷游园、友人为伴、抑或独处，都能够得到一种涤荡心灵、旷达悠闲的作用，追求自我清净与舒心快意。
布局手法
苏州园林是世界文化遗产，也是中国十大风景名胜之一。尽管现今保存完好的不过数十处，但走入拙政园、环秀山庄等开放的园林中，以五感全方位赏析“池沼花木、接近自然，如入诗画之景”的优美园林环境，见其人造仙境与真实山水不分一二，宛如长卷美妙动人。便足以说明当时建造它们的匠人有着很高的山水认识与极佳的艺术水准了，而这也是园林观念与布局手法的基石。
此为苏州园林组图布局方面：
1.首先是山水不可缺少。水是园林脉络气韵的根源，假山怪石则是影响全园美感的直接所在。
2.其次是花木配植。种植雅趣之物，四季纷繁各不同。
3.最后是古色古香的建筑相得益彰。各式各样的建筑形式在其间穿插适用、妙不可言，尤以轩亭楼阁、云墙回廊居多，舫也是停水望景、饮茶作宴的极好之地。
建筑部件——门窗的形态用料也根据实用及入景，会有所不同，便是丰富园景、虚实掩映、恰到好处。
总而言之，这些苏州园林均是以回归自然的境界为中心理念及最终目标，采用自由式布局。
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