清平乐春花秋草
晏殊
春花秋草
只是催人老
总把千山眉黛扫
未抵别愁多少
劝君绿酒金杯
莫嫌丝管声催
兔走乌飞不住
人生几度三台
/建筑与庭院/
四方城里，灼灼桃花。宋代的建筑一改唐代雄浑的特点，注重意境的园林设计，追求把自然美和人工美融为一体的意境。为了增强室内的空间与采光度，采用了减柱法和移柱法，梁柱上硕大雄厚的斗拱铺作层数增多，跳出了唐朝梁柱铺排的工整模式。
庭院深深几许
绿松朱门，假石清竹。宋时的园林可分四大类别：供帝王休息享乐的皇家园林；皇亲国戚,富商大贾的私家园林，寺庙园林和陵寝园林。一般来说，园林都会有自己的主旨，配以假山,人造池,廊亭堂榭，花木与动物。
《营造法式》
是中国第一部详细论述建筑工程做法的官方著作，由将作监少监李诫于北宋元符三年编成。书中规范了各种建筑做法，详细规定了各种建筑施工设计，用料，结构，比例等方面的要求。该书对古建筑的研究，唐宋建筑的发展，考察宋建筑形制，工程装修做法和当时的施工组织管理具有无可估量的作用。
院子，是中国人永远的情节。新中式是在探寻中国设计界的本土意识之初，逐渐成熟的将中式元素与现代材质巧妙兼糅的设计风格。新中式风格不是纯粹的传统元素的堆砌，而是通过对传统文化的认识，将现代元素和传统元素有机结合。
/窗格与屏风/
屏风
李商隐
六曲连环接翠帷高楼半夜酒醒时掩灯遮雾密如此雨落月明两不知
圆，是在中式设计中经常用到的几何形状。圆形月洞门搭配镂空直棂窗的组合，突出了“天圆地方”“天人合一”的哲学理念。月洞门，又称月亮门，是中国古典园林与大型住宅中在院墙上开设的圆形洞门，既作为院与院之间的出入通道，又可透过门洞引入另一侧的景观，兼具实用性和装饰性。
除了圆形，在两个空间连接处还会有其他形状的门呈现，设计师们有意识的利用门来构成“框景”，犹如一幅生动的纨扇画。
所谓“屏者风也”，屏风是古代建筑内部挡风用的一种家具，作为中国传统家具的重要组成部分。屏风在中国已有四千年的历史，它兼具实用性与美观于一身，是极具中国传统特色的手工艺精品屏风，根据不同的场景会有不同材质和不同内容的屏风。
/桌椅家具/
贵妃椅
，女人的专属家具，它有着优美玲珑的曲线，沙发靠背弯曲，靠背和扶手浑然一体，可以用靠垫坐着，也可把脚放上斜躺，沙发与女人的身体线条配合得天衣无缝，所以也称为“美人靠”。
官帽椅
，分北方四出头官帽椅和南方官帽椅，因为形似官帽而得名。很多文人热衷追求“简约、神逸”和“天然、幽雅”，对各类器具的制作工艺要求一丝不苟，但反对一味地雕琢和漆绘。官帽椅优雅简洁的造型十分符合这种思想，成了他们精神寄托的首选。
交椅
，出现于唐代，流行于宋代。因椅子腿呈交叉状，故名“交椅”，是可以折叠的交足椅子。可分为直后背和圆后背两种，其交接部位一般都用金属饰件钉裹。据悉，皇帝出行打猎的时候，侍从随身替他扛着的椅子就是交椅，皇帝累了，就命侍从打开交椅坐上歇息。久而久之，交椅成了权力的象征。“坐第一把交椅”代表着至高无上的地位。
/摆件文玩/
▲铜质双龙戏珠香炉
▲仙鹤灯具/香具
▲金蟾香炉铜鼎
▲木雕与玉雕
/软装配色/
▲蓝灰白色系的陶瓷
▲浅蓝色的帷帐
▲大殿之上橙色系的挂帘
▲床帷/宫廷扇流苏
▲皇后会客厅的屏风/窗花/布帘
▲四方格地灯/圆形月洞门/蓝色和浅黄棕的屏风
▲几何形窗棂/红色的帷帐
//宋代室内设计的诗情画意//
▲宋徽宗《听琴图》局部现藏于北京故宫博物院
▲宋徽宗《文会图》现藏于台北故宫博物院
声声慢
李清照
守着窗儿
独自怎生得黑
梧桐更兼细语
到黄昏，点点滴滴
这次第，怎一个愁字了得
蝶恋花
欧阳修
庭院深深深几许
杨柳堆烟，帘幕无重数
//传承千年的极简生活美学//
▲苏州博物馆（贝聿铭设计）
▲叠山理水手法的创新
苏州传统的园林中十分重视叠山手法的运用，狮子林中变幻莫测的假山，戈裕良设计的环秀山庄假山构筑手法都是江南园林叠山的经典。但是在新中式园林中如果直接仿照苏州园林中的假山置于苏州博物馆中却并不合适，如同一个现代仿制品，没有了其新的特点与内涵。
设计师巧妙的将假山更换了一种表达方式，不是用传统太湖石来堆叠，置于立体的空间中，而是用粉墙为底，假山为图，在博物馆水边一侧白墙上用片石假山构成一幅中国传统山水画卷，山脉延绵，呈现出清析的轮廓，体现中国传统艺术中的剪影效果，假山前一方静池，曲桥蜿蜒置于其上，以江南园林小中见大之法，营造出如画般的山水景观。片石假山还与周边的植物形成呼应，游人在桥上远望，步移景异，假山与植物搭配形成的画面随着视角的不同带来不一样的体验。
▲墨西哥图卢姆ATICA设计
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