苏州从古至今，以园林文明。
苏州的古典园林历史可上溯至公元前6世纪的吴王苑囿，4世纪时出现私家园林，18世纪达到鼎盛。
今日苏州现存的古典园林仍有50余处，其中9处分别在年和年被列入世界文化遗产：
建造于11-19世纪的9处古典园林完美地诠释了中国古代文人士大夫的隐逸文化、美学思想与城市人居环境的和谐统一。
世界文化遗产共有6项列入标准，只要符合一条就可以申请遗产，而苏州古典园林除了未有第六条的土地利用之外，前五条全部符合。
历代造园者在有限的空间里，因地制宜、模拟自然，运用高超的叠山理水、花木栽植、建筑配置等造园手法，组建成丰富多彩、小中见大的空间布局，创造出大量精致典雅、诗情画意的中国写意山水园林景观艺术奇迹，体现了中国古代造园家的高超技艺和卓越智慧。
其古典园林取法自然而又超越自然的独特设计理念深刻影响着东西方园林艺术体系的发展；园林内丰富的各式建筑、假山石峰书法作品以及各种类型的家具陈设、装饰艺术品等，系统地展示了古代中国江南地区高超的艺术成就，折射出中国传统文化中的精髓和内涵。
其中于年列入的是拙政园、留园、网师园、环秀山庄。
拙政园，位处苏州市东北隅，占地约5公顷，是最大的江南园林。“拙政”之名，源自西晋文人潘岳《闲居赋》中“灌园鬻蔬，以供朝夕之膳……是亦拙者之为政也”之句，取避世隐居之意。
留园以园内建筑布置精巧、奇石众多而知名，与拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄并称中国四大名园。其建筑多承袭清代风格，厅堂宏敞华丽，庭院富有变化。太湖石以冠云峰为最，有“不出城郭而获山林之趣”。
留园冠云峰、冠云楼环秀山庄，据考原为五代钱氏金谷园故址，几经易手，多次扩建，清道光年间更名环秀山庄，又称颐园。
环秀山庄整体布局以假山为主，水池为辅，山水相依，庄园虽小，却极有气势，被誉称“苏州三绝”之一，又被誉为“独步征轲”。
网师园，始建于南宋年间，地处苏州旧城东南隅葑门内阔家头巷，全园布局紧凑，建筑精巧，蕴含着浓郁的隐逸气息，将叠山理水之妙发挥得淋漓尽致。
狮子林，是一座深藏着假山至宝的江南名园。其先原为禅宗寺庙园林，园因寺而闻名。在佛学中佛为人中狮子，狮子座为佛之坐处，泛指高僧坐席，林即禅寺。
即便狮子林成为私家园林，这些建筑重建后，题名依然不改，可见狮子林是禅宗与中国园林相互影响的一个详细例证。
狮子林沧浪亭之名，源自宋苏舜钦的《沧浪亭记》，更胜欧阳修应邀所作诗篇《沧浪亭》——“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”。
很难在江南园林中找出和沧浪亭同一气度的园林，大部分都是高墙死锁，园主们自得其乐的那一种。沧浪亭不然，将水和漏窗用到了极致。它如北宋文人一样，风骨自持，坦荡荡之君子范。
耦园在苏州城东，仓街小新桥巷内，东向城墙，临内城河，北朝东园，三面环水，隐于曲折小巷之内。平日往来的游客少，有时更是清闲半日无人扰。
退思园，位于同里古镇，是同里最有名的私家园林。
其简朴无华，虽占地不大，却融城市山林，兼备所有的园林建筑要素，在中国古典私家园林佳作中占有一席之地。园内花木虬曲盘结，每逢春至，翩翩然随风而落与薄雾一同，若绘就了一幅淡彩水墨。
艺圃深藏在文衙弄内，听说若不是苏州本地人，是需要花费些功夫去寻的。自明代建成之后，几经易主，然几代主人，无论是袁祖庚、文震孟还是姜采，都为饱学风雅之士，居于艺圃也只是为了避世。故而艺圃灵动小巧，开朗朴实，穿行于艺圃之中，毫无矫揉造作之感。
“小构园林寂不哗，疏篱曲径仿山家。”
“添竹石，伴烟霞。拟凭樽酒慰年华。”
写这篇文章，脑中就忽然涌现出纳兰容若《于中好》的这几句，虽然南北方的意境还是有所差别。
如果觉着上面的文字不足以形神皆备地了解苏州园林，那么推荐你看《人类的记忆——中国的世界遗产》中“诗意的栖居”这一单元，分为上下两集，很适合了解苏州的园林。
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