中式庭院：
包围而院，立屋为庭。从古至今，中式庭院的完美追求就是将园林置于院落，坐怀自然，陶然共忘机。中式庭院不是单单的一个院落，更是小中见大的园林。明代造园大师文震亨说：“官场与园林，一个致伤，一个疗伤。”私家庭院就是社会性地观赏自然，利用自我世界里具体的自然物象修复心灵，陶冶情操的神圣福地。
中式庭院特点：
1虽由人做，宛自天开
私家园林，主人会尽可能多地按照自己的意愿尽情发挥，力图把自己所见过或想象的自然状态更加生动逼真地搬进自家庭院。这是人们想将见闻中充满生命力的画面定格身边的积极办法，或许也是在大自然普世共生的规律下人们面对喜爱的美景而不能独有的无奈。
2休憩可居，和谐共生
园林是为人疗伤的，所以它为人服务才能展现其崇高的价值。私家园林就是最大化地追求园林功能的多样性，可以休息，可以游玩，有景观赏，有声可听，有情可动，有物可恋……而主人只有一个，主人也只有一个要求，那就是与自然和谐统一。
3寄情山水，渗透文化
园林就是现实中的山水画，山的浑厚可依，水的灵韵多意，山水是大自然中最能表达意境的元素。私家园林也毫不拘泥于地理、地域、地貌、地质的限制。想要山，则凿山；想要水，则引水。山水中渗透着主人的内心世界，或风态万千，或气宇轩昂，或水月洞天……
4巧于因借，精在体宜
园林延续自然，呈自然之态，序自然之篇。园林则借自然之其奇、其秀、其感于原本，从自然之中来，实现自然景观的位移，进而主人可以常常回归自然。这讲究的是一种园景旖旎带给人的震撼惊叹，一种大自然带给人的欢快舒畅。因此，私家园林的精妙就是借来自然之光让主人浑然陶醉。
1叠山
园林师通过对自己心目中的山形、山意进行笔锋刻画，石头就是材料，思路就是设计。石层叠山，无论从整体石峰，还是局部写意，山以自身所拥有的特点和寓意给园子增添更为大气的瑰丽。因此，叠山是给园子奠定大自然基础格调的精妙手法。
2理水
水声潺潺，常常是人们向往的空灵，这归结于水是生命的源头吧。水往低处流，则无形；人往高处引，则形态乍现，缅外柔里。水是人通往自然的纽带，因此，有人的园林离不开水，它的曲体美，波状美是园林的音乐符号。造园，方池圈水、改道引水不可或缺。
3植物
园林是山水、植物等自然元素的组合。一花一世界，一树一天地，私家园林常常引入自己喜爱的植物，精心设计栽培，或观花赏草，或种木树人。植物与院落相配，景观更显生机。高雅的主人借花草的兴衰抒发己心，感悟生命的规律，植物就成了有灵性的东西。
4整体
无论是山水营造，还是花木配置，私家园林都有意追求强烈的画意形式观感，熟练应用这些造景元素，强化园景的时间横轴的文化积淀和空间纵轴的疏密精妙。大自然是大而全面的，私家园林是小自然，所以，园林还是需要突出整体感官上的富足和形象美。
中国古典建筑中的八大元素分别是：
1.马头墙
很多人喜爱马头墙，因为马头墙本身带有一种岁月沉淀的韵味，砖墙墙面以白灰粉刷，墙头覆以青瓦两坡墙檐，白墙青瓦，明朗而雅素，总能带来一种蕴含着雅致和朴素的历史质感，也许是这么多人这么爱马头墙的原因之一。
2.围合式院落或庭院
李家大院、乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”，院落已经不单单是一个院子，更是诠释了一种强烈的人文精神，那围合式的院落厚重、古朴、静雅。
围合，不仅仅指的是物理的保护，而是建立人与人之间关系的东西，围合形成独立完整的局部空间而感受到安全感与归宿感。围合也必然形成大间距，既保证了居民私密空间的距离，同时又扫除了因安全而附加的封闭感觉，促成空气流通，营造了良好的局部气候条件。围合力弱的空间，人处于这样的环境中，几乎感觉不到凝聚力和存在感。
3.朱红大门镂空花窗
封建时代，宫殿朱门。朱门是等级的标志。杜甫的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。酒肉臭，有注者释为酒肉的气味；而众多读者宁愿理解为朱门之内，酒池肉林，食之不尽，腐烂发臭。这更能形成强烈的对比。
“谁家起第宅，朱门大道边？丰屋中栉比，高墙外回环。累累六七堂，栋字相连延。……主人此中坐，十载为大官，厨有腐败肉，库有朽贯钱。”——白居易《伤宅》这可移做“朱门酒肉臭“五字的诠释。
当了十年的大官，第宅大门自然不会像普通百姓那样，开在坊里门内，而是开门直冲大街；门色也不凡——漆成朱红。
4.石雕砖雕木雕
古代木雕花窗内容通常寓意、谐音等共同表达吉祥之意；多见蝙蝠，一般为五只，寓意五福捧寿；鹿，即禄，寓意官运亨通；寿桃，寿星，变形寿字图案等，寓意多寿；喜鹊，多见喜鹊和梅花，寓意喜上眉梢；蟾蜍，石榴，因为多子，寓意多子多孙；猫和蝴蝶，谐音耄耋，即长寿的意思；螃蟹，因甲（壳），有登科之意；二只螃蟹、芦草，为“二甲传胪”；龟，鹤，寓意长寿，龟龄鹤寿；麒麟，寓意祥瑞；鱼，寓意鱼龙变化，鱼跃龙门，年年有余；燕子，因筑巢恋家、哺育后代，寓意夫妻恩爱，与梅组合，意为冬去春来，春光满园；狮子，喜狮，“喜事”；双狮，双喜临门。四只狮子表示“四时如意”；鸳鸯，寓意夫妻恩爱。
5.坡屋顶
坡屋顶又叫斜屋顶，是指排水坡度一般大于3%的屋顶。坡屋顶在建筑中应用较广,主要有单坡式、双坡式、四坡式和折腰式等。
以双坡式和四坡式采用较多。双坡屋顶尽端屋面出挑在山墙外的称悬山；山墙与屋面砌平的称硬山。中国传统的四坡顶四角起翘的称庑殿；正脊延长，两侧形成两个山花面的称歇山。瓦线交汇在一点坡屋顶形式为攒尖顶，常在此点布置宝顶。
6.飞檐
飞檐是中国传统建筑檐部形式，多指屋檐特别是屋角的檐部向上翘起，若飞举之势，常用在亭、台、楼、阁、宫殿、庙宇等建筑的屋顶转角处，四角翘伸，形如飞鸟展翅，轻盈活泼，所以也常被称为飞檐翘角。飞檐为中国建筑民族风格的重要表现之一，通过檐部上的这种特殊处理和创造，不但扩大了采光面、有利于排泄雨水，而且增添了建筑物向上的动感，仿佛是一种气将屋檐向上托举，建筑群中层层叠叠的飞檐更是营造出壮观的气势和中国古建筑特有的飞动轻快的韵味。
7.四合院
四合院，又称四合房，是中国的一种传统合院式建筑，其格局为一个院子四面建有房屋，从四面将庭院合围在中间，故名四合院。
四合院就是三合院前面又加门房的屋舍来封闭。若呈“口”字形的称为一进院落；“日”字形的称为二进院落；“目”字形的称为三进院落。一般而言，大宅院中，第一进为门屋，第二进是厅堂，第三进或后进为私室或闺房，是妇女或眷属的活动空间，一般人不得随意进入，难怪古人有诗云：“庭院深深深几许”。庭院越深，越不得窥其堂奥。
四合院至少有多年的历史，在中国各地有多种类型，其中以北京四合院为典型。四合院通常为大家庭所居住，提供了对外界比较隐秘的庭院空间，其建筑和格局体现了中国传统的尊卑等级思想以及阴阳五行学说。
在现代，随着家庭结构和社会观念的变迁，传统四合院的宜居性受到了挑战。而在城市规划过程中，传统四合院也面临着保护和发展的矛盾，一些四合院被列为文物保护单位，同时也有一些被拆除。
8.青砖黛瓦
青砖黛瓦古民居，是中国传统民居建筑，体现的是一种素雅、厚朴、宁静之美，也是中国传统文化的载体。如今，越来越多的老建筑消失了，曾经的文化与美好，只能在保护建筑与照片中追寻雪泥鸿爪了
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