从这中国古园林的发展脉络来说，苏州园林在清代后期占有非常重要的地位。
可以说，以苏州、扬州园林为代表的私家园林是与北方的皇家园林并峙的高
峰，代表了中国古代造园艺术的最高成就。
大体说来，清代乾嘉年间的造园中心在扬州，稍后的同光年间则逐渐转移至
苏州，因此两地的园林都可以视为私家园林代表作品。
苏州地区当时文化艺术比较发达的地区，聚集了一大批诗书画俱佳的文化人
，文人画已经成为品评的标准，占据着画坛的领导地位。文人的“书卷气”
和“雅逸”事实上已经深入人心，成为造园的重要标准。
经济发达、文化氛围相当理想的环境中，苏州的造园家们成分展开了艺术想
象的翅膀，凝聚力中国文人阶层和仕宦阶层的人居理想和审美趣味，建设了
一个个“虽由人作，宛自天开”的园林，成为中国古园林发展史上不可重复
的艺术珍品。
苏州园林特点：
园林主题和意境有着文人的“书卷气”。主题和意境都是源自宋代的文
人园林，也就是源自宋代的文人画。实际上，苏州的造园家们是以文人画的
意境和风格为造园的美学标准，园中的每个景点都能找到相应的山水画面。
如：拙政园的中园围绕一泓清池。
因地制宜、景到随机的造园风格。如：苏州的怡园
有着“虽由人作，婉自天开”的造园意境。
疏朗平淡见天真——拙政园
多年来，拙政园沧桑变迁，园主辗转，但此园的总体面貌仍不失明代遗风。
拙政园分东、中、西三部分。总体布局特点是，东疏西密，绿水环绕。水面
面积约占全园面积的1/3，水是全园的纽带和灵魂。
一般人认为，中国古园林的最早形式是囿，《说文解字》解释为由短墙的苑，
是养禽兽的地方。当时囿中的主要建筑为台，台为“观四方而高者”。可见
园林的最早形式是囿与台的结合，实际上也就是古代帝王田猎、祭祀的花园。
这样看来，园林最早起源于帝王的田猎和祭祀活动。也有人认为，古代先民
在聚居村落周围植树种菜种果，以及对神鬼的祭祀庆典活动也是园林的起源
之一。
年中国四大名园：拙政园、颐和园、避暑山庄、留园。
年苏州古典园林进入世界遗产名录：拙政园、留园、网师园和环秀山庄。
年苏州古典园林再次进入世界遗产名录：沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园
和退思园。
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