中国园林、欧洲园林、伊斯兰园林。
欧洲园林是以古埃及和古希腊园林为渊源,以法国古典主义园林和英国风景式园林为优秀代表,以规则式和自然式园林构图为造园流派,分别追求人工美和自然美的情趣,艺术造诣精湛独到,为西方世界喜闻乐见的园林。
欧洲园林是世界三大园林体系之一。其早期为规则式园林,以中轴对称或规则式建筑布局为特色,以大理石、花岗岩等石材的堆砌雕刻、花木的整形与排行作队为主要风格。文艺复兴后,先后涌现出意大利台地园林、法国古典园林和英国风景式园林。近现代以来,又确立了人本主义造园宗旨,并与生态环境建设相协调,出现了城市园林、园林城市和自然保护区园林,率世界园林发展新潮流。
欧洲园林覆盖面广,它以欧洲本土为中心,势力范围囊括欧洲,北美、南美、澳大利亚等四大洲,对南非、北非、西亚、东亚等地区的园林发展和当代亦产生了重要影响。
欧洲的造园艺术有三个重要的时期:从16世纪中叶往后的年,是意大利领导潮流;从17世纪中叶往后的年,是法国领导潮流;从18世纪中叶起,领导潮流的则是英国。法国的奢华与浪漫,意大利的热情与理想,英国的优雅与自然都深深影响了整个欧洲的园林发展。而西方的园林艺术中最为世人所称道的是其气魄宏伟、瑰丽多姿的皇家园林。
中国园林艺术,不管是北方的大型皇家园林,还是南方的小型私家园林,都追求一种诗情画意的境界。中国的唐诗宋词非常有名,中国古代的绘画也非常有名,而中国的园林也正是要追求这样一种诗情画意的意境,这样一种审美的境界,所以不管是北方的大型园林,还是南方的小型园林,都是把自然美、建筑美和人文美三者有机地结合起来,在有限的空间里创造出无限的意境,这个是中国园林最主要的精髓
从中国的园林建筑来看,自然美包括山水、树木、花草等等,几乎所有的园中都有水池,有假山,有花草,有树木,创造一种小桥流水,荷花漂香的这种自然的风光。因为中国的园林艺术,深深的植根于民族文化的沃土,因而具有非常浓郁的民族的风格和民族的特色,所以我们在欣赏园林艺术的时候,很重要的就是要欣赏它的人文美,也就是它的文化美,这点是中国园林艺术非常重要的一个特点,就是中国的园林艺术和中国的建筑一样,在很大的程度上体现了我们民族文化艺术的瑰宝,同时又是我们民族的审美追求。
中国园林是一个历史悠久源远流长的园林体系,据文献记载,早在隶社会时期就有造园活动。历代许多文人墨客、诗词名家都寄情于山水、大自然的美景之中,而一些文人士大夫不满足于一时游山玩水,到南北朝时期,园林艺术便应运而生。造园者融自己的思想文化内涵于园林之中,并追求自然情趣,由简单模仿,升华为艺术之美。
伊斯兰园林通常面积较小,建筑封闭,十字形的林阴路构成中轴线,封闭建筑与特殊节水灌溉系统相结合,富有精美细密的建筑图案和装饰色彩全园分割成四区。园林中心,十字形道路交汇点布设水池,象征天堂。园中沟渠明暗交替,盘式涌泉滴水,又分出几何形小庭园,每个庭园的树木相同。彩色陶瓷马赛克图案在庭园装饰中广泛应用。
伊斯兰园林通常配有主要的总体结构,这在泰姬·玛哈尔陵园中显露无遗。伊斯兰园林比中国的道家园林和日本的禅宗园林都更加系统化,其内的凉亭、树木、植物和灌木都经过认真设置。这类园林通常会将一块场地划分为四个正方形,以代表源于神力的、由四部分组成的宇宙;中世纪药草园则更具有结构性,因其对于瘟疫盛行的欧洲民众而言,原本就是临时的避难天堂。
伊斯兰园林,有悠久的历史和天人合一的传统,园林设计独具匠心,体现了人对真主造化的大自然的热爱。各国历代的园林家们,利用石块、水域和植物为基本素材,巧妙搭配,严密布局,制造了一个又一个与众不同的人间天堂。这个传统从来没有间断过,显而易见的伊斯兰化园林,表现了特异功能,不但使人赏心悦目心旷神怡,而且从中体会到真主的造化和仁慈。
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