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东坡公园里的古迹藏着大江东去的古迹

来源:园林 时间:2023/12/14
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苏东坡曾评价自己说:“任性逍遥,随缘放旷”。他确实足够任性,人来人往,他始终是自顾自的模样。外面的热闹喧嚣,他浑然不觉,旁若无人地,走在自己的路上。他听从内心,用自己喜欢的方式,度过了自己的一生,也成就了千年之后,苏东坡的大名。

东坡公园始建于年,由舣舟亭扩建而成,东坡公园位于市区的东部,古运河东去的咽喉要地。整个景区是由一个三面环水的半岛和古运河中的半月岛组成,二岛之间由一座明代古桥相连。东坡公园是一座凝聚常州历史文化、富有常州园林特色的公园。 苏东坡名轼,字子瞻,号东坡,四川眉山人,出生于北宋仁宋景祜三年(年)十二月十九日。父亲苏洵、弟弟苏辙也是北宋著名的文学家。父子三人并称“三苏”,列名于“唐宋八大家”。

明年吹笛是何人?折取梅花无寄处,不语消魂。生活的重担让我变得谨慎、世故和成熟,戴上社会通用的面具,被一个个社会角色所规范、所裹挟,不愿给予别人真心,也不敢轻易相信别人的真心。小心翼翼的躲在自己的城堡里,戒备地看着外面的人,足够安全,却丢掉了太多的快乐。以真面目示人,才能活得真实;以真性情交人,才能活得坦诚;以真感情对人,才能活得纯粹。这样的生命,才能享受远山长天的辽阔与富足,而不必困于一隅,谨慎畏缩。

苏东坡的一生曲折坎坷,他曾经在京里做过官,后来在神宗元丰七年的时候上表神宗皇帝请求居住到常州,从此与我们常州结下了不解之缘。并且终老于常州顾塘桥的孙氏馆。

湖石上的是雪浪二字。是东坡在扬州曾得奇石一块,他的纹路像长江的风浪,洁白无暇,所以取名雪浪石,东坡把他放在书桌盆内,天天看。还把书斋的名字改为雪浪斋。离亭燕子各西东,尘世劳劳如转蓬。最是伤情从别后,凭栏谁在月明中。外放杭州,他疏浚西湖,建设苏堤,政绩斐然;被贬黄州,他救助弃婴,清除恶俗;被贬惠州,他推广农具,改革税制;被贬海南,他教书育人,开化百姓。他走到哪里,哪里就有他爱民惜民的痕迹。苏轼这一生,可谓“身行万里半天下,僧卧一庵初白头”,忠而被贬、沦落天涯。可无论走到哪里,他从未变过。

龙亭:亭榭结合的建筑物叫做龙亭。它临池而建,造型奇特,建于年,之所以被称之为龙亭有两个原因,一是乾隆皇帝曾在亭内召试地方文人,二是该亭顶上有二条龙,因此被称为龙亭。

御碑亭:亭内保存乾隆皇帝南巡时所写的六首诗的碑刻,这些诗文表达了他对苏东坡的崇敬和对地方官员的训导。乾隆皇帝六次巡游江南,四次来常,这些碑文记述了他南巡时的盛况和表达了他对宋代大文豪苏东坡的颂扬。

见一块太湖石上镌“唤鱼”二字,从而推测就叫“唤鱼池”,苏东坡的老家眉山有一水潭,游鱼听掌声而跃,负芨求学的苏东坡为其命名“唤鱼池”。苏的老师王方的女儿王弗也是一位才女,竟同时也为水潭取同样的名。

苏东坡的老家眉山有一水潭,游鱼听掌声而跃,负芨求学的苏东坡为其命名“唤鱼池”。苏的老师王方的女儿王弗也是一位才女,竟同时也为水潭取同样的名。众人惊叹:“不谋而合,韵成双璧。”之后,王方请人做媒,将王弗许配苏东坡,是时苏19岁,王弗16岁。——这就是“唤鱼联姻”的千古佳话。

洗砚池,原位于苏东坡先生的终老地内。说是年,乾隆第二次南巡到常州前移建于此。清人曾对洗砚池作过这样的描述,“系白石凿成,底旁有小孔,去其楔,水立涸。以新水溢之,容十五六石许,积水盛夏不败”。

舣舟亭,四角双檐飞甍九脊,属于重檐歇山顶,建于此园最高处,饰有精美砖雕和木雕,亭顶有二龙戏珠,还有苍松仙鹤,神龙游鱼等图案,具有很高的艺术价值,是常州最著名的亭之一。在石柱上有两副对联,大家不妨一读。一副是:“二月江南好风景,故人此日共清明。”另一副是:“舣舟亭畔喜迎东坡居士,洗砚池边笑驻西蜀故人。

烟雨凄迷,怕听寒鸦和怨啼。对待妻子,他一片真情,妻子王弗死后,苏东坡为她种了三万棵松苗,把自己的相思化作三万棵万古常青的松树。对待兄弟,他更是性命相托,患难与共。苏辙说:手足之爱,平生一人。苏轼说:二十无朋俦,四海一子由。两人同进同退,一生友爱弥笃。疏雨送黄昏,风卷愁云。寒鸦啼断哪堪闻。落落情怀空自倚,幻梦难真。心事了无痕,都付烟尘。

东坡酷爱牡丹,牡丹花大色艳、雍容华贵,素有“国色天香”、“花中之王”美誉,花期4-5月。公园培植牡丹、芍药近60个品种、约株。

广济桥——又名西仓桥,始建于明正统十二年()。原位于大运河与南运河交汇处,后因运河拓宽,于年移建于此,年定为常州市级文保单位。东坡11次莅临常州,曾泊舟于此。后称为东坡古渡。乾隆四次驾临常州,有两次于此登岸,故又称“御码头”。

东坡为赈饥事,赶往润州。途经常州时,野宿通吴门外运河边。时值除夕夜晚,书《除夜野宿常州城外(二首)》。建野宿亭,以作纪念。不违本心,宋朝神宗年间,王安石变法,朝廷分为新旧两党,双方你来我往,斗得不亦乐乎。苏东坡从施政的具体措施出发,对两方都不满意。他不违本心,不肯站队,凡事都是就事论事。于是饱受两党打击。熙宁四年,新党得势,王安石主政,苏轼上书论新法弊病,触怒王安石,被王安石排挤,被迫出京,远走杭州。元丰八年,高太后临朝,司马光主政,不论好坏,废尽新法,苏轼不忿,上书斥责旧党,又被旧党排挤,苏轼再度外放。自此之后,旧党新党都不容苏轼,无论哪方得势,苏轼都逃不了被贬的命运。

楚颂亭——苏轼于赴汝州途中两次上表乞常州居住,书法兼随笔名作《楚颂帖》就是此间写下的:“吾性好种植,能手自接果木,尤好栽橘,当买一小园,种柑橘三百本。屈原作《橘颂》,吾园若成,当作一亭,名之楚颂。”

他这一生忠于自己,不违本心,是就是是,非便是非。在泥沙俱下的朝堂上,他始终不违本心,不为名利左右,承担着一次次的贬谪。被贬黄州,虽然生活困苦,但是他没有违背自己的良心,他还能睡得好,吃得香,他还能兴致勃勃地煮他的猪肉,还能打着拍子,在田里和农人唱歌。一个人若是不违背自己的本心,真真实实地走自己的人生路上,无论顺逆,活得都会轻松很多。他们是在为自己而活,虽然不是大富大贵,但他们自由自在的状态,却在诠释生命的安心与美好。

庭深风恶,心似飘零无处着。九曲阑边,珠脆声声谁抚弦?落花时节,不胜相思不堪别。不负真心,苏东坡在《思堂记》里说:“心里有话就脱口而出,说出来就得罪人,不说出来自己就憋得难受。我认为宁可得罪人,也一定要说出来。”他“不懂”什么人情世故,也不懂什么“见人说人话,见鬼说鬼话”,他想说就说,真诚洒脱。对待朋友,他一片真心,苏门六君子中的李方叔,生活困苦,苏轼二话不说便把朝廷赏赐的宝马送给他,让他卖掉补贴家用。

苏子墙——东坡诗词冠绝天下。公园重修时,特建此“苏子墙”,选录东坡诗词及后人怀苏、仰苏诗文若干,供游人于休憩时观赏和品味。

苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

东坡园内仿古农舍修建的样品房,很有艺术感和怀旧感,这样的田园风光如今在城市已经消失殆尽,即便是农村也没有这么安详宁静的生活图片。

大江东去——取苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》词意蕴,塑造出他踞坐如山、目光深邃的独特神韵。通过一系列雕塑语言的运用,使人物的笔底豪情、胸中狂澜得以栩栩如生地再现。人生,只有一种成功,就是用自己喜欢的方式度过一生。这个五光十色的时代,有太多的喧嚣和诱惑。斜阳归暮,望苍穹,风薄云空楚。扁舟短棹逝水游,尽是凋零絮。秋声不住,霜更浓,凄清何堪语。怅繁华终谢,都只在、冷落天涯路。心弦失措,怎消得,尘事诸般酷。无情雁字分飞远,凭添愁几许。一怀幽绪,黯掩瞒,昏鸦啼断处。怕黄昏时候,重又道、离人相思苦。

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