我听过过很多关于会稽山的故事和传说：大禹治水，越王种兰，秦始皇巡游立石刻颂德；我读过很多称赞它的诗篇：“世间禊事风流处，镜里云山若画屏”、“东南山水越为首，天下风光数会稽”。然而未走近它之前，我却难以想象出它的样子。
城市里呆久了，渐渐麻木于车水马龙的喧嚣、霓虹灯光的闪耀，日复一日的朝九晚五、万头攒动的地铁、公交，令人心生倦怠而又有碌碌不知所趋之感。所以当好友打来电话邀我赴绍兴同游会稽山，并参观山顶复建的堪称目前中国最美也是最大的龙华寺时，没有丝毫犹豫，便欣然应允，我想，这或许将是一场最好不过的身心净化之旅。
天下风光数会稽
钟灵毓秀、地灵人杰，会稽山的旖旎风光，自南朝以来，便吸引如王羲之、司马迁、苏轼、孟浩然等诸多文人名士来此泛舟悠游，并留下了众多传颂千古的丽词佳句。晋朝的顾恺之曾云会稽山水，谓其“千岩竟秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚”，更有南朝诗人王籍的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，唐诗仙李白的“若耶溪畔采莲女，笑隔荷花共人语”。
我们的汽车沿会稽山大香林风景区的盘山公路蜿蜒前行，窗外山峦迭翠，空谷幽深，不若寻常山水在画中即可见，会稽之美，是很难以笔墨丹青绘入长卷的，它只能感受、意会，并在心中留下绵长的记忆。随着车子不断行进，渐入佳境之感也愈加强烈，仿佛不经意闯入了神奇的生态王国，连呼吸间都充溢着生命的灵动，不禁感叹：“古人诚不我欺，会稽真乃胜境也。”
会稽山不仅拥有秀美的自然风光和雄厚的文化底蕴，其也是历史上的佛教重镇，作为弥勒文化的发祥地，在佛教文化史上留有浓墨重彩的一笔。六朝和隋唐时期，这里塔寺林立，高僧云集，弘法扬道，梵音不绝。弥勒佛像纷纷塑造于古刹大寺之内，营造于深山奇石之中，成为会稽山佛教文化的一大特色，称盛于世。今日的会稽山中，不胜枚数的古刹庵堂星罗棋布，在我们上山途中，就看见多处掩映于翠竹松柏间的黄墙黛瓦。同行的司机陈先生说，这些庙庵大多是古时遗留下来的，也有新建造起来的，因这里自古以来灵气旺盛且有佳山水，佛门僧尼和山中居士多慕名来此择地筑室隐居，结庐清修。
最美的寺庙
车子在盘山公路上转过最后一个弯时，雄踞于会稽峰顶的龙华寺便陡然跃入眼帘，规模宏阔的寺庙群依山而建，傍势而走，贯通南北两个山头。清净庄严、气势恢宏，这是初见龙华寺的感受。而步入其中，沿汉白玉石阶向上层层游去，更能深刻领会龙华寺那匠心独运、别具一格的建造艺术。
站在山门前的礼佛广场上，仰瞻龙华风貌，我看到的是两种风格迥异的建筑群极为和谐的布落在绿林青山间，前来接引我们的平毅居士介绍说：“红墙、金瓦组成的是承皇家寺庙建制的礼佛殿堂群，它以礼佛广场—山门—天王殿—大雄宝殿—卧佛殿—龙华阁这条南北纵深轴线来组织空间。因寺庙的建筑格局要符合阴阳宇宙观和中国人崇尚对称、秩序、稳定的审美心理，所以你们可以看到轴线两侧的偏殿、亭阁、钟鼓楼甚至自然盆景都是遥相对应的。但是错落于殿堂两侧由白墙、黛瓦组成的人居楼阁群则完全是江南园林的风格，这也是我们龙华寺有别于其他佛寺建筑的特色。”
随平毅踏入山门后，我很快被那一座座棱檐琉瓦、装饰华丽的大殿所吸引。大殿的建筑既有布达拉宫的层次感，又有故宫的古典大气，仰头细观，能看到室内外梁枋上所饰的金龙和玺彩画和敦煌飞天，雕梁画栋，好不精致。几座大殿前或设有威武坐镇的青铜太和狮，或摆置苍翠葳蕤的百年银杏，更有雕工精湛的铁香炉。
龙华寺不仅建筑格局独特，其佛像造像亦是高端讲究，有别于他。据介绍，龙华寺殿内供奉的所有佛像均出自佘国平、黄文寿、张振昌等国家级以上工艺美术大师之手，契合当今社会的审美观念，去民间鬼神化色彩，创新而不落传统桎梏。迈进天王殿内，迎面欢迎我们的是双手向前作接引状的世界首尊接引弥勒，其身上的外红内绿金缕袈裟，线条优美流畅，宛若真衣，以金丝线巧妙勾勒的纹饰，完美地将红绿这两种颜色和谐在一起。弥勒佛笑容真切，和蔼又不失庄严，观之顿生忘忧、欢喜之感。
它的背面是威风凛凛的韦陀坐像，只见他手持朝天金刚杵，脚微翘，身上所披铠甲色彩斑斓，每一个细节都处理的精到巧妙，引人赞叹。更不用说卧佛殿内，由一块完整的汉白玉雕刻而成，融合北齐、唐及明代风格的释迦牟尼涅槃像和运用西方写实雕刻法，每一块肌肉，每一片指甲都清晰可辨的十六罗汉像；还有大雄宝殿内，首次采用唐体日式贴金工艺的释迦牟尼像和珍贵香樟木雕刻而成的海岛观音像。每一件皆可谓之艺术精品，让人恭敬礼佛之际又饱享视觉盛宴。
从寺内最高点龙华阁出来的时候，日头竟已西斜，不觉间四个小时过去了，我们却意犹未尽。绕到阁后，凭栏眺望与龙华寺一水相隔，屹于会稽山最高峰顶的世界首座兜率天宫。由汉白玉栏杆围合的七重宝垣是天宫的基座部分，似七层白云烘托着天宫顶部四十八瓣堪称世界之最的巨型紫金莲花。在佛教宇宙观中，兜率天是弥勒菩萨的处所，也是世人所向往的最为殊胜的净土，唐代诗人白居易就曾发出过“海山不是吾归处，归即应归兜率天”的慨叹。
从龙华阁小广场下来，穿过一道红木门，便来到了香客、游人们入住的西苑客堂，果然如平毅所说，于园内曲径游廊间穿行，只觉一步一景，景景不同，这处的山突兀嶙峋，那儿的石玲珑诗意，形态万千的特色盆景，喷红吐绿的野杨梅树，还有设计精巧的地灯、壁灯，无不令人喟叹营造者的才思和匠心。就在我们入榻的庭院里，一宽阔的亭廊凌空平伸出去，廊内设有藤木桌椅，可于此喝茶品茗，眺青山空幽静远，听百灵、喜鹊等十余种声色各异的鸟鸣啁啾啼啭，真是心神俱爽、五官尽享。这座“人间最美寺庙”可谓将皇家寺院的大气恢宏、典雅庄重与江南园林的婉约灵动、自然情趣融合到了极致。
长夜安稳，多所饶益
晚间，我们在可同时容纳人的斋堂用饭时，遇到一位中年居士，交谈得知，他便是这座寺庙的创建人。据他说，自年与已故国学大师南怀瑾结识后，受其影响，决意倾自己全部力量打造这片传播佛教信仰，弘扬中国传统文化的净土。历时6年、耗巨资建成的会稽山龙华寺，用全新的建筑及造像、自然的环保理念，以及“包容、和谐、快乐”的弥勒信仰，令到这里的每一个人都能回归自然。“每个人其实都应有一次（每次三天）‘出家’的经历，放下全部压力，晨钟暮鼓，禅坐静修，享受信仰所带来的正能量，带着更好的心态去学习、工作和生活。”
斋后，返回客堂休息，房间里的装饰摆设皆有古、净、雅之韵，闻着衾被上的淡淡檀香味，闭目回想这一天的所历、所感，但觉“长夜安稳，多所饶益”……
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